La Gula, pecado capital.

La Gula.-

Objetivamente:

La gula (del latín: gula), derivado del latín gluttiere, que significa tragar  es un exceso en la comida o en la bebida.2 El glotón o insaciable gusta sobre todo de comidas y bebidas.3

Debe quedar claro que la gula no es solo por comer, se le conoce cuando tragas en exceso y sin medida, hasta hartarte y sientas que vas a vomitar, pero te aguantas y sigues a come y come, también lo es por beber (muy especialmente por alcoholismo), y que debe entenderse ello en un sentido muy amplio que incluiría inhalar, inyectar e incluso administración de fármacos por vía anal. En este sentido la gula no va referida sólo a los alimentos que se ingieren por la

boca, sino también a los medicamentos  en general y en especial a ciertas drogas.5 No es nada descabellado incluir aquí la problemática de la drogadicción, aunque en algunos casos las sustancias entran en el organismo a través de la piel (quizá con una jeringa), pues lo importante no es la vía por la que determinadas sustancias llegan a nuestro organismo sino la dependencia desmedida que producen y sus repercusiones morales.

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La gula en la Biblia

1. Comer o beber en exceso de lo que el cuerpo necesita.
2. Cortejar el gusto por cierta clase de comida a sabiendas de que va en detrimento de la salud.
3. Consentir el apetito por comidas o bebidas costosas, especialmente cuando una dieta lujosa está fuera del alcance económico.
4. Comer o beber vorazmente dándole más atención a la comida que a los que nos acompañan.
5. Desperdiciar la comida estando en la misma categoría que la de comer más de lo que necesita el cuerpo.

En los primeros cuatro casos, la gula es ocasionada por el mismo factor que la Lujuria: El deseo de obtener satisfacción a partir del sabor del alimento ingerido impulsa a quién incurre en este pecado a comer lo más posible.(W)

Cuando decimos que la vida es un derecho, estamos en otro plano, el de las relaciones humanas. Ahí sí es un derecho pues los demás seres humanos tienen la obligación de respe

tar la vida (precisamente por tratarse de un don o gracia de Dios).

En la raíz de todo pecado está siempre el egoísmo, que no es otra cosa que creerse el centro de todo, querer ser como Dios.

También está el pasaje en que el glotón ya en el infierno pide que le manden a Lázaro para que mojara su dedo en el agua y apaciguara el fuego de su lengua.8